问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。这句口口相传的民谣说明滕州很多姓氏来自山西。而滕州钟氏来自哪里呢？带着这个题目，我查阅了大量的有关资料。
滕州钟氏来自江西
据《滕阳钟氏家谱》记载：明朝初期，滕州钟氏始祖，以开国勋伐，自江西移守于滕。他当是居滕钟姓第一人。
滕州的老人及社会贤能尚还记得，老县衙西南城墙外里许，铁道东边，荆河北岸，今红星街问天广场处，有一松柏参天、碑石林立、人称将军林的地方，那就是往日滕州钟氏先祖们的安息所在地。上个世纪五十年代，因国家建厂用地，钟氏族人把祖茔迁至今柴胡店镇坦山村后，钟辛庄西。迁坟时，于五世祖钟理墓中得一墓志，由墓志得知：钟氏来滕始祖名均保，系江西南安府南康县崇信四里人（今江西省赣州市）。明朝初年，随朱元璋征伐自江西移守至此，遂定居于滕，融入本土，繁衍生息。自昭信校尉四传而洎武德将军，是为大明山东都指挥使于滕县守御千户所正千户，诰封武德将军。这可能也是滕城老年人称此地为将军林的缘由吧。
滕州钟氏乃宋微子之后
微子，子姓，名启，是商王帝乙的长子，商纣王的庶兄。封于微，世称微子，微子启（“微”是国号，“子”是爵位）。商纣王时，见纣王无道，数谏不听，遂辞官出走。周武王灭商后，被封于宋，是为宋国，微子为开国国君，因又称宋微子，在今微山湖微山岛上有他的墓地。
《名贤氏族言行类稿》和《新唐书·宰相世系表》记载：钟姓，宋微子之后，桓公曾孙伯宗仕晋，生州犁，仕楚，食采钟离，因氏焉。子孙或单姓钟氏。项羽将钟离昧，昧中子接，单姓钟氏，始居颖川长社。
据颖川长社《钟氏族谱》记载：钟接的十世孙，长社人钟皓，东汉时，隐居不仕，密林授徒，其七世孙钟雅（也是书法家钟繇的五世孙），西晋时随晋室渡江，居于建康（今江苏南京）。钟雅七世孙钟屿为南朝梁永嘉县丞，他的儿子钟宠为临海令，为避侯靖之难徙居至南康赣县（今江西省赣州市）。由此知，滕州钟姓始祖来自赣州，赣州钟宠源自钟雅，钟雅源自颖川钟接。因此说，滕州钟氏是为宋微子之后。这可能也是没有什么争议的了。
滕州钟氏的变迁轨迹
据《滕阳钟氏家谱》记载：明代始祖定居于滕，“分土与徐、常、张、朱同列元凯之班”。随着大明政权的稳固，明宣德、正统年间“文治蔚兴”、“绣虎雕龙文物继起”，子孙渐近庠序，多为儒学廪膳生员。至明嘉靖年间，倭屡犯境，其七世孙大冈遂投笔从戎，与总兵俞大猷副将汤统制征讨崇明剧寇，手歼囟渠，扼制了倭寇进一步向内地袭扰的要道，他一箭射三贼的故事至今在族中传为佳话。更可贵的是他的儿子少峰子承父志：“大丈夫生当属世，安可徒事笔砚间乎！上马杀贼，下马作露衣，净洗妖氛与我同胞共休戚”。成年后也决然投身抗倭卫国事业，“两世恩荣”，“丰功伟绩传之口碑”，其间之荣耀可想而知。
然而，改朝换代，生老病死，乃天然规律。至明清换季，“兵燹之后，邱垄荒榛，人丁散亡”。滕州钟氏随着明朝的兴衰而散居各地。长支贵的后人（世袭正千户武德将军爵），因此南徙霸陵桥一带（今张汪镇坝桥）；二支贤的后人七世祖大冈等已于嘉靖年间就徙居坦山后村（柴胡店镇）。厥后人在钟辛庄、鲁庄、奄后又先后建立村居。厥后，徙居周边县市的不算，滕州境内，鲍沟、高庄、太和、闫楼、轩庄、西岗、羊庄等地，也有多个钟氏居住点。其间，钟氏族人多以文墨继世，耕读传家，过着日出而作，日落而歇的农耕生活。
清康熙四十三年，社会渐入盛世，经滕县知县常绅详报，迁坦山后的十世孙（二支贤的后人）儒门生员钟復之被清庭诰封阶武德将军，其妻诰封太宜人张氏。这是继明代长支世袭武德将军爵，清代二支贤的后人又享武德将军之爵位。
康熙四十六年正月，康熙帝第六次南巡，将时任陕西固原卫掌印、守备兼理田、武进士钟宁（復之之子）事务加三级，记录四次，诰封武德将军。并下旨，为其母建“敕褒节孝”牌坊。此坊建在坦山后“钟氏家祠”东南方。圣旨在“文革”中迷失，坊在“文革”中被推到，现坊石依存。
如今，滕州钟氏族人遍布各地，在各自的岗位上为社会的发展奉献着本身的光和热。他们已与其他姓氏亲亲相融，交辉相映。钟氏居滕之初，号称西园公的五世祖钟理，其妻就是本所副千户张瑛的长女，后封太宜人。其长子世袭正千户武德将军的钟贵则娶方氏、马氏为妻。次子贤则娶向氏为妻。钟理长女嫁百户颜缙，生外孙颜瑾；次女嫁百户刘瑄，生外孙刘相、刘松；三女嫁徐州左卫指挥同知华纲，生外孙华禹。前七世在谱上有记载的杜、任、毛、韩、戴、沈等姓氏都曾与钟氏有姻亲关系。时至今天，滕州钟氏已传二十六世了，假如叙起来，亲戚遍滕州。
可见，上数百年同手足，上溯千年是一家。让我们携起手来，为滕州的发展，社会的繁荣通力合作吧！