钟氏迁入颍川长社从开始就著称于世，以钟接为开基祖，可惜史书记载不多，到了钟皓这段时间，钟氏的名望更大了。也就是说已成了望门。
关于钟皓史书《先贤行状》是如许记载的：“温良笃慎，博学诗律。他一生中虽做过几次官，但有成就的则是他教授了学生千余人，且多有建树，可称得上一个教育家 了。当时颍川的另一个望门子弟陈实与他交往颇深，视若兄弟。陈实只是一个西门亭长，小钟皓十七岁，是中华民族千百年来的道德典范。如今的人如许叙述他：陈 实是从１８００年前的一个夜晚走向不朽的。这当然说的是“梁上正人”这个典故了（详见与娄留安老师拙作《华夏德星陈太邱》）。钟皓正是基于陈实高尚的美德 才与他结为忘年之交的。一天，钟皓到太守府坐客，适逢太守要征召选调官员，钟皓像祁黄羊“内举不避亲”一样把陈实保举给了太守。陈实知道后谦让地说：“钟 君似不察人为意，不知何独识我。”也算承了兄长一个空头情。由于他与钟皓一样的脾气：不是任何官都可以做的。
一 次，钟皓随司徒赴任，司徒车在前，钟皓车在后，谁知途中泥泞不堪，坑洼不平。随从怕两车距离近，泥宵相洒，谁知距离越来越远，司徒坐在车上急了，槌着车杆 说：“难道我没有一个随从吗？”来到府前，官员和众差役站在那里恭候，司徒气得不等人搀扶，甩手下车，径入府门，对欢迎的人也不看一眼，气哼地进了府。众 属员议论纷纷。钟皓走出府门对大家诠释道：是我们大家没有侍奉好司徒，假如上峰按礼节检查，就会让司徒失去宰相之礼，假设他不能胜任，我们的终身还寄托谁 呢？大家制止了议论，改变了原来对司徒的看法。钟皓又把大家调集在一路，让他们看了所属官员都被留用的名单，这件事才算彻底平息了。
钟皓多次被征召做官，但他很少到任。当时颍川郡内的先进名震内外、四海敬慕，众望所归的有二人：荀淑和钟皓，少府李膺说荀公“清识难尚”钟公“至德可师。”
钟 皓的嫂子是李膺的姑姑，她有一个儿子叫觐，与李膺年龄相称。他博览群书，敬慕古制，对人彬彬有礼，不惹是非，从小在乡下就有很好的名声。李膺的爷爷太尉李 修见到钟觐时说，这孩子像我家人的性格，未来一定有出息，国家旺盛，政治清明他会展示才华。国家衰败，政治阴郁他会免于杀身之祸。后来他把李膺的妹妹许配 给了钟觐。钟觐被任命为州官时，拒绝出任，李膺劝钟觐说：“孟轲认为对人无好恶是非之心的人不能是真正的人，兄弟对人为什么不分好坏呢？〞钟觐把李膺的话 告诉了叔叔钟皓以示请教。钟皓说：孩子，李膺的祖公在位，诸父并盛，他且是韩公的外甥，所以干什么都息事宁人了。你好学慕古，处处与人为善，有退让之礼， 如许做是很对的。〞若干年后，钟觐英年早逝，李膺虽然有了功名，位至卿佐。却死于世乱纷争之中。
钟皓享年六十九岁，寿终正寝。他有钟迪、钟敷两个儿子，虽有才学但均因世态之乱或党锢之祸没有做官。孙子是魏国太傅，书法家钟繇。
注：李膺，后汉襄城人，字元礼，恒帝时为司隶校尉，灵帝时与窦武谋杀宦官，不果被杀.
相干资料：后汉书 卷六十二 钟皓传