钟嵘身世考

解读《诗品》，先要知道作者；知人论世是第一步。
因爲，锺嵘的身世还有不清楚的地方；围绕作者和文本的关係，目前还有一些似是而非的看法。
有人以爲：锺嵘既然三品论诗，就必然有本身的喜爱，也必然打上本身的阶级烙印，因爲任何人都在自发不自发地爲本身的阶级说话。这就要用阶级分析的眼光看一看：一百二十三位不同出身的诗人究竟置于什么品第？这种做法与锺嵘的出身有什么关係？据此，有人发现了“三品论士不公的隐秘”。 ①也有学者反对这种分析法。
━━这可以说明，唯有弄清锺嵘的身世，方可深入品语内涵，爲进一步研究提供一个前提和出发点。
关于锺嵘的身世和门第，王元化、梅运生老师均有论述，而且很精彩。②王论刘勰身世涉及锺嵘身世，梅则专论锺嵘身世，均有深思卓识，启迪后人。此外，日本偕行也参与讨论，发表见解，拓宽了继承研究的视野，本文即在此基础上探索。
　　锺嵘门第和社会地位题目，目前有几种说法：
一种说他是寒门。《南史"锺嵘传》载：建武初（约西元496），
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①参见李伯勳《三品论士不公的隐秘》，甘肃《社会科学》1980年第2期。
②参见王元化《文心凋龙创作论》（上海古籍出版社1984年版）；梅运生《锺嵘的身世与诗品的品第》（《安徽师大学报》1984年第4期）。
锺嵘约二十九岁，因齐明帝“躬亲细务”，不细致向导艺术，锺嵘上书，发了一通应该如何当皇帝的谈吐，弄得齐明帝很不喜悦。问太中医生：“锺嵘何人？欲断朕机务，卿识之否？”太中医生顾嵩说：“嵘虽位末名卑，而所言或有可采。” 据此，有的研究者就以爲锺嵘是人微言轻的一介“寒士”，是“寒门出身的才子。”①
另一种把他的身世与处境折中，说他“社会地位亦去后门不远，仅仅略高于寒素一筹”，“处于上下的夹攻之中。”②由此猜测锺嵘出身“下级士族”或“近于寒门的士族。”③正是急遽降落的社会地位，才使他的门第观念、士族意识特别强烈等等。
究竟是寒士？高寒士一筹？照旧下级士族，在士、庶之间？在未充分佔有资料的情况下，结论的盲目性和模煳性是不可避免的。
有关锺嵘身世的资料，常见且爲研究者引用的有《梁书》与《南史》。《梁书"锺嵘传》云：

锺嵘字仲伟，颍川长社人。晋侍中雅七世孙也。父蹈，

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①见日本林田慎之助《中国中世纪文学评论史》第五章“齐梁时代的文学理论”第一节“锺嵘的文学理念”（昭和五十四年二月日本创文社印行），笔者译。
②见段熙仲《锺嵘诗品考年及其他》，《文学评论》丛刊第5辑。
③见高木正一《锺嵘诗品"前言》（昭和五十三年三月日本东海大学出版社版），笔者译。
　　　　齐中军参军。
《南史"锺嵘传》所载大致雷同：

锺嵘字仲伟，颍川长社人。晋侍中雅七世孙也。父蹈，齐中军参军。嵘与兄沅弟屿，并好学有思理。

根据上述的记载，再捡《晋书"锺雅传》：“（雅）子诞，位至中军参军，早卒。”则锺嵘身世，可列成以下系谱：

锺雅──锺诞……锺蹈──锺嵘

这一系谱，是目前大家都看到的。但据此立论，即陷入矛盾。因爲从锺雅任晋御史中丞、骁骑将军、尚书右丞及侍中等职，位居清要，吻合魏晋以来高门的规定看，锺嵘的士族出身，好像可以确定。但《晋书"锺雅传》又说锺雅死后，“以家贫，诏赐布帛百匹。”家境败落，以致当局援助，加上锺诞只做到中军参军，死得又早，则七世后的锺嵘，又好像近于寒门寒士。
其实，这些看法并不可靠。因爲当时的士、庶有特别很是严酷的规定。士、庶区别，并不由当时的财富甚至地位决定，还要看家族的渊源。
林田慎之助氏以爲，锺嵘所以熟悉齐代知名诗人并与之结交，当出于卫将军王俭的提携：“作爲寒门出身的青年锺嵘，是如何与这些知名的齐代文人结交的呢？这无疑是发现作爲国子生的锺嵘，并加赏接的国子祭酒王俭起了作用。”且“锺嵘本身就是抱有宿怨的人，是寒门出身的才子，因爲求沉约荐举遭到拒绝，以后便无出头之日。”①
　　段熙仲老师《锺嵘诗品考年及其他》持雷同观点：“嵘爲雅七世孙，时代绵邈，已非甲族（士族）”，“又锺雅子诞位不过中军参军。嵘父蹈仕南齐亦同此宦，皆非达宦……社会地位亦去后门不远，仅仅略高于寒素一筹。”
李伯勳老师《三品论士不公的隐秘》说：“南渡以后，分外是锺雅死后，他的社会地位急遽降落。锺嵘对这种情况是不写意的，他对那些‘寒门’出身的‘暴发户’更是深恶痛绝的。”三品论士不公，其隐秘正在于此。
高木正一亦认爲：“至锺嵘之世，他的门第成爲下级士族，并接近所谓的寒门了。”②
　　持不赞成见的是梅运生，《锺嵘的身世与诗品的品第》以爲，那样说“有点绝对化。”因爲“南朝士族子弟位至公卿的，不会是多数，更不可能是全体。即使位至公卿，因政绩不凸起，正史未予立传的，也大有人在。”嵘父祖、兄弟仕宦未至公卿，不能就此“认定锺氏已经衰落。”言虽有理，但证据不足。因爲谈锺氏世系，仅及锺雅、锺诞、锺蹈是不够的。还必须瞭解从锺诞到锺蹈的嵘祖、曾祖、高祖三代。只有弄清锺雅以来的系谱，弄清前“三代”是干什么的？才能知道锺氏的社会地位是否“急遽降落”到“接近寒门”？成爲无出头之日的“寒士”？抑或相反？
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①见林田慎之助《中国中世纪文学评论史》第五章“齐梁时代的文学理论”第一节“锺嵘的文学理念”（昭和五十四年二月日本创文社印行），笔者译。
②见高木正一《锺嵘诗品"前言》（昭和五十三年三月日本东海大学出版社出版），笔者译。