元代全真教奉为「正阳祖师」,北五祖之一。其说始于五代、宋初。相传姓钟离名权,号「正阳子」,又号「云房老师」。
《列仙全传》说:钟离权,燕台人,号云房老师,为汉朝大将,在征讨吐蕃中,被上司粱翼妒嫉,只配给他老弱残兵三万人,刚到达目的地就被吐蕃军劫营,军士落荒而逃。钟离权也逃至一山谷,而且中途还迷路了。可是「吉人自有天相」,遇上一胡僧,将他带至一小村庄说:「这是东华老师的住处。」然后离别而去。过了一下子,忽听有人说:「这必定是那碧眼的胡人多嘴的缘故。」见一老人披着白色的鹿裘,扶着青色的藜杖,问钟离汉道:「来者可是汉大将军钟离权 ? 为什么不来宿于山僧之所?」钟离权大惊,知道遇上了异人,于是诚心学道,向老者哀肄业习救世之道。老者传授钟离权「长真决」,及金丹火候和青龙剑法。钟离汉后来遇见华阳真人,又遇上仙王玄甫,学得「长生决」。最后在崆峒山紫金四皓峰居住,得到「玉匣秘诀」,修成真仙。玉皇大帝封他为「太极左宫真人」。
另一说钟离汉为唐朝人,与吕洞宾同时,自称「天下都散汉钟离权」,后人或以「汉」字属下读,故一称「汉钟离」。
王重阳创立全真教,奉「钟离汉」为「正阳祖师」,位列北五祖之二(王玄甫,钟离权,吕洞宾,刘操,王重阳)。
钟离权简介:
钟离权姓钟离,名权,字云房,一字寂道,号正阳子,又号和谷子,汉咸阳(今陕西)人。少工文学,尤喜草圣,身长八尺,官至大将军。后因兵败入终南山,遇东华帝君授以至道。乃隐于晋州羊角山。道成,束双髽,衣槲叶。自称“天下都散汉钟离权”,意为“天下第一闲散汉子”。全真道尊他为“正阳祖师”。后列为北宗第二祖。亦为道教传说中的八仙之一。
钟离权也称“汉钟离”,据《宣和书谱》,“仙人钟离老师,名权,不知何时人,而间出接物,自谓生于汉,吕洞宾执弟子礼”;据《东游记》,相传受铁拐李(八仙之一)点化,后上山学道,后与兄简同日升天,度吕纯阳而去。
夏历四月十五日生,五月十八日上升。元世祖封其为“正阳开悟传道真君”。元武宗加封为“正阳开悟传道重教帝君”。道教北五祖之二。
传奇与史实:
正阳祖师授度吕洞宾后,复历庐山,登三级红楼冉冉升空。有诗赞曰:「铁笛曾闻跨虎仙,金丹亲向帝君传。临行付与纯阳子,三级红楼上碧天。」
据载钟离权得东华帝君授以赤符玉篆,金科灵文,大丹秘诀,周天火候,青龙剑法。后又遇华阳真人,得太乙刀圭,火符金丹,洞晓玄玄之道。最后在崆峒山紫金四皓峰一洞中得轩辕黄帝所藏玉匣秘诀,遂成为真仙。后游庐山,遇吕洞宾,授之以大道天遁剑法,龙虎金丹秘文。后形成钟吕金丹派,对宋元道教发展产生了极大的影响。
钟离权智度吕洞宾:
古时的长安,是个特别很是繁华的都市,在通往长安的大道上,总是人来车往,川流不息,既有推着独轮车吱吱嘎嘎行进在大道上的行商贾旅,也有肩上挑着货物、柴草,汗水淋漓的苦力、樵夫;既有身后跟着书童进京赶考的书生,又有骑着高头大马,扬鞭奔驰的权贵。人声喧华,尘土飞扬。
有一天,天高气爽,云淡风轻,正是赶路的好气候。行人个个精神抖擞,健步匆匆。在熙来攘往的人流中,却有一个头戴方巾,身着长袍,年逾花甲的老儒生,垂头丧气,紧皱双眉,心事重重地从长安城内慢吞吞地走了出来。只听他一边走,一边轻声叹息道:“中举难,难哉一难!难于上青天!”
原来,这个儒生,乃海州刺史吕让之子,名叫吕绍先,屡次进京考举,皆不及第。眼看一些并无真才实学,酒囊饭袋,拍马逢迎,争名夺利之辈都中了举;他却怀才不迂,名落孙山,感到特别很是之生气!再也偶然仕途,欲纵游天下,求道修仙。他一边叹息,一边行走。走走停停,停停走走,也不知走了几里路程,见路旁有一酒肆,便想进内休息。但见酒肆中站立一人,顶园额广、耳厚肩长,目深鼻耸,唇丹口方。头戴青巾,身着白袍,翘首遥望,凝神思考。少顷,只见他眉头一展,旋转身来,面向墙壁,挥毫题诗。吕绍先见此人长相奇异不俗,举止飘逸非凡,便走向前去观看,只见那人在壁上题诗道:
坐卧常将酒一壶,不教双眼看东都。
乾坤世界无名姓,疏散人间大丈夫。
吕绍先看后,不禁拍手歌颂道:“妙哉,妙哉!好一句‘疏散人间大丈夫'!”
那人回首问曰:“汝是何人,因何至此?”吕绍先如实述说了本身的名姓和失意之事后,便稽首参拜,请求辅导。那人微微一笑,问道:“不知汝志何在?望作诗以答!”
吕绍先立即研墨润笔,作诗曰:
生在儒家遇太平,悬缨垂带布衣轻。
谁能世上争名利,臣侍玉皇归上清。
那人看了此诗,特别很是喜悦,便道出了本身的来历:“吾姓钟离名权,号云房老师,居终南山鹤峰顶洞子,汝能同我游乎?”
一听到要本身去迢遥的终南山出家,吕绍先不禁夷由起来,半天没有许诺。
云房老师深知其意,即和吕同煮黄梁饭,云房亲自执炊。吕绍先逐步感到困倦,云房授以如意枕,他便昏昏睡去,进入了梦乡。他梦见本身又一次进京赶考,状元及第,步步高升,官及指挥使,无不经历;两娶富贵家女,生子婚嫁早毕,孙甥云绕,簪笏满门。如此凡四十年。又独相十年,权势颇赫。偶被重罪,抄没家资,分散妻孥,一身孑然,费力干瘪,立马风雪中,方兴浩叹。突然梦觉,炊尚未熟。云房笑吟曰:
黄粱犹未熟,一梦到华胥。
吕绍先惊异地问道: “老师知我梦乎?”云房曰:“子这回之梦,千形万状,荣悴多端,五十年间一瞬耳。得不足喜,丧何足悲。世有大乐,而后知人世一大忧也。”吕感悟,遂拜老师求度世之术。云房欲试之,作色不语,翩然别去。从此,吕绍先弃官归隐。钟离权又一次次地试吕,最后说道:“吾十试子,皆不动心,得道必矣,现可与吾偕行。”言毕,钟离权用手一指,说声“走!”吕便觉生翅般轻盈,随钟离权升上天空,腾云跨风,冉冉而去。不一刻,便到了一座山色美丽的山峰。但见峰间有一洞,洞门上映照着五色彩霞,三只吊睛大虎踞守洞口,令人生畏。
绍先如入瑶池,立觉赏心悦目;但见斑斓大虎,又不敢轻易近前。云房老师对着猛虎叱曰:“畜生,还不快快离去!”话音刚落,三只老虎便躬背站立起来,长啸一声,下了山涧。
钟离权领吕绍先走进洞内,只见怪石嶙峋,晶莹洁净,石桌石凳,样样俱全,尚有奇花异草,芬芳扑鼻,一线天光如练如虹,照得洞内红光灿烂,令人神往。真乃仙人府第,别有洞天也。钟离权命道童酌上琼浆玉液,与吕对饮,边饮酒边讲道。吕绍先越听越入神,既不知过了多少时日。最后钟离权亲切地对他说道:“尔既到此从吾学道,当为尔取一道名,就取名岩,字洞宾。可否?”绍先欣然接受。从此改称吕洞宾。
俄顷,洞外走进一名青童,持蓬莱山书信,云群仙宴聚,邀云房老师赴天池论五元真人神游记。钟离权起席曰: “吾要去矣,汝可在此解屏尘劳,肃清仙骨,吾不晚即还。”说完,又唤来三虎把守洞门,然后升空而去。吕洞宾便在洞中认真阅读云房老师留下的道书。第二天,钟离权回洞,又授以寰宇阴阳日月交合之理,水火龙虎铅汞抽添坐忘之妙。最后言道:“吾今授子黄白秘,可以济物利人。俟三千功满,八百行圆,方来度子。”
吕洞宾牢记师父教导,认真修行,济世利人,终于得道升天,成为八仙中的一大仙。
(原载《中国道教》 1988年第3期)