钟氏名人简谱

钟离昧：战国时期人,西楚霸王项羽的大将,左司马、车骑将军,在项羽手下战功最大,人称骨 鲠之臣。素与汉大将韩信友爱。公元前202年十二月,项羽败亡,钟离昧投韩信府。刘帮用陈平计伪游云梦,旨在除昧。韩信恐事不可隐,告知昧,昧乃自刎身 亡。昧生二子：长子发,居九江,仍故姓；次子接,颖川长社令,去离字单姓钟,为钟姓受姓始祖。

钟 桂：（公元5--？）字天柱,颖川人。汉光武帝时镇蛮大将军,光禄寺正卿。公元8年,王莽篡权,汉光武帝刘秀起兵讨莽。桂公19岁时,身高体壮,力大无 比,荟萃族人随刘秀讨莽。公元23年,莽灭,光武帝赐金铜宝图,封镇蛮大将军,加光禄寺正卿。随他参战的25位兄弟叔侄皆受封赏。

钟 繇：（公元前165—230年）字元常,魏国相国,太傅,钟接十二世孙,颖川长社人。中国早期大书法家,一代宗师,犹精棣书,其书人称“飞鸿舞鹤”,与晋 王羲之齐名,称“钟王”。繇公汉末除孝廉,历任尚书郎、阳陵令,后升廷尉正,黄门侍郎。后为曹操治理关中功劳最著,并为曹操同一中原立下大功,先后拜御使 中丞,侍中尚书仆射,封东武亭侯。其弟演和进也先后封侯。魏文帝时,封大理、相国。魏文帝称他为“一代伟人”,赐最高奖赏“五熟釜”,并亲自作铭,曰： “于赫有魏,作汉藩辅。厥相惟钟,实翰心膂。靖恭夙夜,匪遑安处。百僚师师,楷兹度矩。”魏明帝时迁太傅,进封定陵侯,死后谥曰：成侯,葬颖川长社故里。

钟 毓：（公元192—263年）字稚叔, 繇公长子。年十四为散骑侍郎，机捷言笑，有父风。太和初，蜀相诸葛亮围祁山，明帝欲西征，毓上疏曰：“夫策贵庙胜，功尚帷幄，不下殿堂之上，而决胜千里之 外。车驾宜镇守中土，以为四方威势之援。今大军西征，虽有百倍之威，于关中之费，所损非一。且盛暑行师，诗人所重，实非至尊动轫之时也。”迁黄门待郎。时 大兴洛阳宫室，车驾便幸许昌，天下当朝正许昌。许昌偪狭，于城南以毡为殿，备设鱼龙曼延，民罢劳役。毓谏，以为“水旱不时，帑藏空虚，凡此之类，可须丰 年。”又上“宜复关内开荒地，使民肆力于农。”事遂施行。正始中，为散骑（侍郎）[常侍]。大将军曹爽盛夏兴军伐蜀，蜀拒守，军不得进。爽方欲增兵，毓与 书曰：“窃以为庙胜之策，不临矢石；王者之兵，有征无战。诚以干戚可以服有苗，退舍足以纳原寇，不必纵吴汉于江关，骋韩信于井陉也。见可而进，功成身退， 盖自古之政。惟公侯详之!”爽无功而还。后以失爽意，徙侍中，出为魏郡太守。爽既诛，入为御史中丞、侍中、廷尉。听君父已没，臣子得为理谤，及士为侯，其 妻不复配嫁，毓所创也。

正元中，毋丘俭、文钦反，毓持节至扬、豫州班行赦令，告渝士民，还为尚书。诸葛诞反，大将军司马文王议自诣寿春讨诞。会吴大将孙壹率众降，或以为“吴新有 衅，必不能复出军。东兵已多，可须后问。”毓以为“夫论事料放，当以己度人。今诞举淮南之地以与吴国，孙壹所率，口不至千，兵不过三百。吴之所失，盖为无 几。若寿春之围未解，而吴国之内转安，未可必其不出也。”大将军曰：“善。”遂将毓行。淮南既平，为青州刺史，加后将军，迁都督徐州诸军事，假节，又转都 督荆州。景元四年薨，追赠车骑将军，谥曰惠侯。子骏嗣

钟 会：字士季，颖川长社人。太傅繇小子。少敏惠夙成。中护军蒋济著论谓“观其眼珠，足以知人。”会年五岁，繇遣见济，济甚异之曰：“特别很是人也。”及壮，有才 数技艺而博学，精练名理，以夜续昼，由是获声誉，正始中，以为秘书郎。迁尚书、中书侍郎。高贵乡公即尊位，赐爵关内侯。毋丘俭作乱，大将军司马景王东征， 会从，典知密事，卫将军司马文王为大军后继，景王薨于许昌，文王总统六军，会谋谟帷幄。时中诏敕尚书傅嘏，以东南新定，权留卫将军屯许昌为内外之援，令嘏 率诸军还。会与嘏谋，使嘏表上，辄与卫将军俱发，还到雒水南屯住。会迁黄门恃郎．封东武亭候，邑三百户。甘田二年，征诸葛诞为司空，时会丧宁在家，策诞必 不从命，驰白文王。文王以事已施行，不复追改。及诞反，车驾任项，文王至寿春，会复从行。寿春之破，会谋居多，亲待日隆，时人谓之子房。军还。迁为太仆， 固辞不就。以中郎在大将军府管记室事，为腹心之任。以讨诸葛诞功，进爵陈侯。屡让不受。迁司隶校尉。虽在外司，时政损益，当世与夺，无不综典。嵇康等见 诛，皆会谋也。

景元三年冬，会为镇西将军、假节都督关中诸军事。四年秋，乃下诏使邓艾、诸葛绪各统诸军三万余人伐蜀。艾趣甘松、沓中连缀维，绪趣武街、桥头绝维归路，会 统十余万众，分从斜谷、骆谷入。邓艾迫姜维到阴平。简选精锐，欲从汉德阳入江由左儋道诣绵竹，趣成都，与诸葛绪共行。绪以本受节度邀姜维，西行非本诏，遂 进军前向白水，与会合。会遣将军田章等从剑阁西，径出江由。会与绪军向剑阁，会欲专军势，密白绪畏懦不进，槛车征还。军悉属会，进攻剑阁，不克，引退，蜀 军保险拒守。艾遂至绵竹，大战，斩诸葛瞻。维等闻瞻已破，率其众东入于巴，会乃进军至涪。艾进军向成都，刘掸诣艾降，遣使敕维等令降于会。维令兵悉放器 仗，送节传于胡烈，便从东道诣会降。会于是禁检士众不得抄略，虚己诱纳，以接蜀之群司，与维情好欢甚。十二月诏会为司徒，进封县侯。增邑万户。会因邓艾承 制专事，密白艾有反状。于是诏书槛车征艾。艾既擒而会寻至，独统大众，威震西土遂谋反。会以五年正月十五日至，矫太后遗诏，使会起兵废文王。十八日日中， 诸军兵不期皆鼓噪出，争赴杀会。会时年四十。会尝论《易》无互体、才性同异。及会死后，于会家得书二十篇，名曰《道论》。而实刑名家也，其文似会。注 《易》及《老子》。

钟 贤：（公元395--？）南北朝时期宋国武威大将军、闽中都督,钟姓烈系入闽始祖。东晋元熙二年庚申（公元420年）东晋解体,东晋恭帝司马德文禅位给宋 武帝刘裕,政局动荡。钟贤与两个哥哥钟圣、钟善于是年五月二十一日辰时,同时脱离颖川故里渡江南迁。钟圣迁南京,钟善迁绍兴,钟贤迁赣州,后住宁都竹坝 斜。适逢福建宁化“六戎”之乱,钟贤奉诏命为武威大将军,就近组兵入闽平叛,后为闽中都督。事后和其子钟朝住宁化石壁村,成为钟烈系的入闽始祖。钟贤奉调 入川后,子钟朝袭父爵为闽中大都督。

钟 雅：字彦胄,颖川长社人, 繇公五世孙。东晋尚书左丞、右丞、骁骑将军、御使中丞、光禄医生。父钟晔早逝,雅少孤好学有才志。初任河南汝阳令,入朝为著书郎、丞相记室、临淮内使。公 元317年,佐晋元帝司马睿建立东晋有功,拜振威将军、尚书左丞、右丞、骁骑将军,后至御使中丞专司弹劾,执法严正。公元328年,东晋发生“苏峻之 难”,历阳总兵苏峻领兵进犯东晋都城南京,百官奔散,独雅与内侍刘超护卫着年仅六岁的晋成帝。苏峻攻破台城后,雅为苏峻部奖任让所杀。国难平息后,追封雅 为光禄医生。有文集一卷,载《隋唐经籍志》。

钟绍京：（公元659—746年）字可大,江西兴国人。唐代卓异的园艺家、闻名书法家,唐睿宗时宰相。

钟绍京是繇公十七世孙,从小好书,犹善小楷,人称“小钟” （书家称繇公为“大钟”）。唐中宗时任司农录事,管理宫苑花草禽鸟和林木。因其善书,中宗景龙年间（公元707—709年）,朝廷苑殿门匾额均出其手。其 时,武则天的周政权被颠覆,中宗复位后政权不稳,韦后与武三思私通,行使中宗懦弱,诡计篡位。公元707年,太子李重俊发现诡计,集300羽林军攻杀武三 思。但韦后先有预防,杀太子,并毒死中宗。韦后同心专心想效法武则天当女皇,扶持党羽,安插亲信。相王旦三子李隆基与绍京密谋,约绍京联络前朝邑都尉刘幽求策 划行事。公元710年6月21日黄昏, 李隆基集羽林军将领果毅、葛福顺等带领军人攻入玄武门,斩羽林军将领韦播、中郎将高嵩。绍京带宫苑园丁杂役200多人紧随李隆基攻入后宫,斩杀韦氏和其女 安乐公主和韦党亲信。当晚睿宗下旨,封绍京为银青光禄医生、中书侍郎同中书门下,享三品。第三日（6月23日）,又下旨,封绍京为中书令,拜越国公,享一 品。后称“江南第一宰相”。

　

钟允章：（公元？--959年）本籍广西南宁,后迁广东番禹。五代十国时为南汉的尚书左丞、参知政事,文学家。允章博学多才,南汉刘龚时中进士,授中书舍 人。刘晟即位（公元943年）犹重允章,常命赋诗撰文,皆操笔立就,被誉为“倚马才”,后升工部侍中,知诰制。乾祐元年（公元948年）,使楚求婚,楚不 允。归言楚可攻。刘晟乃兴兵攻楚,大胜。因首议,封赏甚多,升尚书左丞、参知政事。

钟 传：（公元？--906年）唐太保中书令、南平王,唐末江西高安人。初为小校,王仙芝部将柳彦璋攻入抚州后,他带部入抚州,授为刺使。中和二年（公元 882年）,他逐去江西观察使高茂卿,据洪州（今南昌）,被任为岭南军节度使,累拜太保中书令、南平王,统治江西达30年之久。他统治江西时爱才举贤,各 地文人多往附。

名人秀士

钟 皓：（公元89—157年）字季明,颖川长社人。汉初教育家,“至德可师”的颖川四长之一。世善刑律,在密山（今河南密州市）办学,教授诗律,门徒千人, 开兴学重教之先河。初仕郡功曹,后辞爵课徒。朝廷征为廷尉正、博士、林虑长,皆坚辞不受,同心专心重教。因其德行高尚,与当地的陈实、荀淑和韩韶并称“颖川四 长”。桓帝时,司棣都尉李赝经常赞美：“钟君至德可师”。

钟 兴：字次文,河南汝阳人。汉光武帝时关内侯,太子太傅。少时随少府丁恭受《严氏春秋》,丁恭见其品学兼优,荐于当朝。光武帝召见,问以经文,应对甚明。光 武帝时拜郎中,不久迁中郎将,并下诏令其定《春秋》章句,授太子及宗室诸侯,延为太子太傅。汉光武帝又封其关内侯,兴以为本身无功,固辞不受。兴请授爵其 师丁恭。他尊师的品德更受人尊敬。

钟 琰（女）：晋代文学家, 繇公曾孙女,嫁王浑, 数岁能属文。及长，聪慧弘雅，博览群籍。美容止，善啸咏礼仪法度，为中表所则。适浑后，生子济。琰著有文集五卷，（《隋书经籍志》注，《唐书志》作二卷）传于世。

钟 蹈：晋代文学家、南齐将军,钟雅五世孙。在《隋唐经籍志》中,有梁军中佐钟蹈文集十二卷。

钟 嵘：（公元468—518年）字仲伟，颖川长社（今河南长葛）人, 钟雅的七世孙。初仕于齐，梁时官至西中郎将,晋安王萧纲（即后之简文帝）记室。《诗品》作于梁武帝天监十二年（513年）以后，已是作者的暮年。

《诗品》专论五言诗。据《序》说，作者因见当时人们对诗歌的评价漫无准的、意见分歧，所以作此书，意在通过对诗人的品评，建立可靠的准则。全书现实包含两 个部分，《序》泛论五言诗的起源和发展，表达作者对诗歌写作以及现代诗风的一些看法，正文将自汉魏至齐梁的一百二十家诗人分为上中下三品（每品一卷），显 优劣，叙源流，指出各家利病。《诗品》讨论的对象比较单纯，作者也偶然故作高深，具有明显浅切的特点。对于诗歌，重要正视充沛的感情、华茂的辞采、典雅而 明朗的风格。总的说来，和时代风气是同等的，但反对声律和用典，是独特的看法。他讥笑趋时学诗的人,说他们怕不会作诗,每天用故事,夜夜用声律,本身看来 觉得很警策,大家一看却十分平钝。

钟嵘说诗，细致诗歌抒发小我生活感情的作用。四时有迁变之景，人生有悲喜之遇，感荡心灵，故达之于诗。引孔子“兴、观、群、怨”之说，也重要从“怨”着 眼，即诗可以抒发幽愤。后面诠释赋、比、兴，完全当做抒情的手法，也与历来儒者解经之说不同。至于“穷贱易安，幽居靡闷”，是说经过诗的宣泄，人的感情可 以得到平衡，也是中外文学理论中比较紧张的主张之一。二是列举诗歌的重要题材，显然偏于哀怨伤感一类。书中对诗人风格的概括，不管其褒贬如何，大体能做到 简要正确，这是不容易的。如说曹操：“曹公古直，甚有悲凉之句。”说张协：“体裁华净，少病累，又巧构形似之言。”都得其大端。偶然用形象化的语言，写出 属于主观感受的评语，如论范云、丘迟：“范诗清便委宛，如流风回雪；丘诗点缀映媚，似落花依草。”诗之玄妙处，本不易说，作者以诗的语言来评论诗，不失为 一种办法。后世的诗话，受此影响很大。总之，《诗品》论述题目，不像《文心雕龙》考虑得全，但也没有《文心雕龙》折衷矛盾的毛病。对诗歌的抒情特点和美的 特质十分正视，基本上脱节了经学的藩篱。这是它优于《文心雕龙》的地方。评论、判断，既有精当之处，亦有偏颇之辞。它被尊奉为中国古代诗话之祖，在诗歌的 专门研究上，具有开创意义。

钟 屿：字季望，颍川长社人，锺嵘之弟。生卒年不详，约梁武帝天监十年前后活着。官永嘉郡丞。天监十五年，（公元516年）敕学士撰编略，屿亦参与其事。屿著有文集，传于世。

钟 宠：字向阳,号元辅。钟雅的七世孙钟屿的儿子,为临海令，金青光禄医生,检校户部尚书。公元552年,梁都南京发生“侯景之乱”,面对血流漂杵的动乱,钟 宠辞官携眷南迁。先落脚江西赣州,后来子孙从这里分离,分布全国各地。他是接系南徙的始祖。死后葬赣州东门外天竺山已向（今赣州革命烈士墓后面）。

钟 馗：字正南,陕西华阴县钟家庄人。武举出身。貌极丑。唐德宗时（公元780—804年）进京会试,中头名状元。但德宗听信宰相卢杞的谗言,以貌取人,被取 消头名状元。钟馗气急自刎身亡。后来,玄宗梦一大鬼吃一小鬼,问他时,自称钟馗,因考状元身死,决心除尽天下妖孽。玄宗醒后,命吴道子绘成画像,悬于宫 殿。后民间仿制,被民众奉为“驱魔大神”,也因此钟氏的同姓忌称“家门”。