赖各方支撑,完成了《钟氏简谱》的编篡工作。2004年春节,分发相干族人。
因为发现该书中有很多错处和不完美的地方而感到遗憾,于心不安。使我对《简谱》再次校对,增补。同时想对钟氏源头有个了解。我重新进行了查访。功夫不负故意人,终于探问到在沿滩区有《钟氏族谱》的着落。
4月10日上午,照提供的线索,在沿滩区找到钟万舟家。钟万舟去年去世,无子。书转交钟万舟哥钟少清(已去世)长子钟代元保存。
钟代元外出打工,其妇将书拿出来给我看,“哦!好厚一本线装木版印刷。”我惊喜若狂,正是我要找的书。代元媳妇是一个懂事理的女人,说:“让代元回来说好了才能给你老辈子。”我留下电话号码。
4月12日,代元打电话来说:“为了对书负责,要亲自到家一趟。”我欣然赞成。
4月14日下战书,我再次去沿滩代元家,携书来到我家,才将书交给我。
我于4月14日晚,开始用电脑载录。
4月25日去宜宾、长宁、泸州到重庆。
5月5日回自贡续录。
5月10日,基本载录完整。
11日开始清理残页,尽可能补齐。除个别地方有改进外,其余照录。
这部《族谱》从行文落款时间看,是大清咸丰三年(1853年)编写,由成美堂刻印装帧,共五十六部分发族内。距今一百五十一年。
他是根据先进丕谟公著《钟氏川谱》资料而续荣、威、富三县,天枢公之后写成。
丕谟公,字文寿,号鲁齐。
乾隆二十七年(1762年)由广东省隶籍四川省内江白沙里。
乾隆三十一年(1766年)进庠。
乾隆六十年(1795年)乙卯恩科,钦赐举人。
嘉庆元年(1796年)丙辰恩科,钦赐翰林院检讨。著有川谱版,藏太史第。
因为年代久远,书前后损坏部分,前不知书名、媒介,后不见凤龙公,我派下完备资料,中心又无故撕去一页。但上溯太古,下至咸丰三年,脉络基本清楚。
原书采用古文言文格式,无断句。生僻字不少,一些是《当代汉语词典》中已废除,因此行文晦涩难读。
为了便于如今的阅览风俗,我做了如下工作:
一、原书竖排,从右至左,改为横排,从左至右。
二、对原书进行断句,加注标点符号。可能有个别地方不正确。
三、采用《当代汉语词典》规范简化字。已废生僻字无字庖代,只有保留,并加注。
四、原书中简略地名、年号,参照前后资料予以补齐。统一名称,同音不同字,同一为一字。
五、在旧有年号后加注公历主体年份。公历年一、二月与夏历年冬、腊月有跨年交叉。凡涉及夏历冬、腊月就有可能是公历的下一年。如必要正确,请用《万年历》重新查对或推算。
六、除个别显明有误或行文不和谐的地方,进行了改正和调整。其余均照录不变。
七、书中( )内容是新添或其他。
八、因书前面撕掉,无法确定原书名。我按书的内容定为《钟氏族谱》。
《钟氏族谱》是在曩昔年代背景下,经几次续写而成。其中一些地方记载不详或有误差,一些编谱的宗旨和礼教对如今都是不可取的。如:
“升平公行状”等,其中“廷荣公”,按“列祖相传班次”和“本源图”应为“庭荣公”
《钟氏源流总序》:殷(汤)传太丁,太甲…。而《我国历代纪元表》:汤传外丙,仲壬,太甲…。在此不定谁精确与否,只指出有差异。
不记载女,并不等于各家无女。
续谱时有的才几岁,己有配偶。现实是娃娃亲,是定亲的一种情势,并不注解已婚。
关于许由发掘祖坟一段,疑窦甚多,不可全信。
关于钟氏复姓一段:
据史料:宋神宗熙宁九年(1076年)王安石二次罢相后,变法与非变法之争已变成双方行使做为结党营私,排除异己,邀宠争权的幌子。
1108年宋徽宗即位,大赦内迁。这时年年用大量财物输送金国,国力衰竭,边疆不保,主战与主和成为争论的焦点,变法之争因换代已停。在这种背景下,钟氏不存在危害和威胁,复姓也是很天然的事。而五凤楼救火,阴兵败北金人之说,恐怕是后人优秀愿望演绎出的带有神话的故事。
酉,简父子一段,龙谱与福谱记载天差地别,父酉晚子简200年,两谱悬殊,谁之误?无可考查。
书的篇目排列也不科学,如《班次叙》是仲公起,我认为该放在仲公篇前,不应放在全书之首。
以上是我阅读《钟氏族谱》发现的一些题目。小我看法,仅做参考。
这部《钟氏族谱》是一本难得的史书。有很高的史料价值,尤其对钟氏后人值得珍藏和保存。
钟万疆
自流井三台书房
二零零四年六月三日