钟离姓

    钟离姓的源流可以直接追溯到春秋时代宋微子所建的宋国，算起来是商汤的子姓后裔。由于其始祖曾食采于一个叫作钟离（今安徽省凤阳县临淮关镇东）的地方，所以子孙才会“以邑为氏”，开始以“钟离”或“钟”为姓。换言之，长久以来为大家所熟悉的复姓“钟离”及单姓“钟”，实际上是血缘相同的一家人。

    姓氏源流

    钟离（Zhōng lí 锺离）源出有：

    源流一

    源于嬴姓，出自周王朝时期伯益后人的封地，属于以国名为氏。周王朝初期，周武王姬发将远古东夷族首领伯益的后人封在钟离邑，后建有钟离国，亦称童鹿国，是一个很小的诸侯国，子爵，国君称钟离子。钟离国最初的国址在山东地区，后来在东周初期迁到淮河中游流域(今安徽凤阳)。到了春秋中期，钟离国被强大的楚国在周景王姬贵七年(楚灵王熊虔三年，公元前538年)攻占，钟离国灭，楚灵王分改钟离国故地为濠州、舒城，钟离国君被迫成为楚国的下臣。后楚灵王又允许其复国，但成为了楚国的附庸小国，钟离国君的爵号降为“君”，国境限于钟离城一带(今安徽省凤阳县临淮关)。

    在周敬王姬丐二年(吴王僚姬诸樊九年，公元前518年)，钟离城又被吴国夺去，成为吴国的附庸之地。周敬王十四年(楚昭王熊壬十一年，吴王阖闾姬光九年，公元前506年)冬季，楚国军队联合越国水师夹攻吴国，取得小胜，这二国在庆贺胜利之后，楚昭王就坐船去服用的巢国都城圉阳(今安徽巢湖巢县)去游乐了。谁知吴国的主力大军在大将军伍子胥的率领下悄悄紧跟追随，由楚军防备薄弱的东北部突入，按孙子之计实施大纵深战略袭击，直捣楚国腹地，并以灵活机动的战术在“柏举之战”中击败楚军主力于柏举一带(今湖北麻城)，并展开追击，长驱直入攻破楚国都城郢(今湖北江陵)，终成破楚之功，之后掘出楚平王之尸，鞭笞三百下以解灭家之恨。回军途中，伍子胥顺带着消灭了巢国、钟离国这两个楚国的附庸国。钟离国灭国后，其城池还在，钟离城的国民依旧生活在斯地，直至周元王姬仁三年(越王勾践姒菼执二十四年，吴王夫差姬光二十三年，公元前473年)越王勾践灭了吴国，钟离城又归属于越国。

    周显王姬扁三十五年(楚威王熊商八年，越王无颛姒无疆三十一年，公元前332年)，楚国吞灭越国，钟离城又长期属于楚国，但钟离国一直没有再复国，楚威王只是派大夫去钟离城主持管理。秦始皇统一全国后，钟离城属九江郡，一直延续到明朝洪武七年(公元1374年)，明太祖朱元璋改故钟离国之地为凤阳府，沿称至今。

    在钟离子的后裔子孙以及国人中，很早即有以故国名称为姓氏者，称钟离氏，是最早的钟离氏之族，后大多省文简改为单姓钟氏，世代相传至今。徽系(嬴姓)钟离氏族人大多尊奉钟离子为得姓始祖，且不与子姓钟离氏合谱。

    源流二

    源于子姓，出自春秋时期楚国给宋桓公之曾孙公子州犁的封地，属于以封邑名称为氏。微子，名子启，是商纣王帝辛的庶兄，最初封在微邑(今山西潞城微子镇)，因称微子，死后葬在今山东省微山一带(今山东梁山西北部济宁微山一带)，故其地也称微，微山、微山湖之名即由此而来。周武王姬发克商灭纣后建立了周王朝，不久即病逝，由儿子姬诵继位，是为周成王。周成王继位时只有十二遂，由叔父周公旦、召公奭辅佐。其时另外几个叔叔管叔、蔡叔等十分不满意周公旦、召公奭主持朝政，居于今河南省安阳市小屯一带的商纣王之子武庚禄父便乘机联合管叔、蔡叔等人，以及许多殷尚遗民、淮夷等发动了造反叛乱。历经三年之久，周公旦才将叛乱镇压下去，之后封贤良的微子启于睢阳(今河南商丘)，伯爵，建立了宋国，负责控制管辖殷商遗民。微子启就成了宋国的开国君主。

    宋国传至第十九代君主宋桓公子御说(公元前681～前651年在位)，他的儿子公子敖在晋国任职，公子敖的孙子伯宗为晋国大夫，是一个十分贤良之人，被时人称为“晋之贤者”，但因他直言敢谏，得罪了当时执掌国政的权贵郤氏家族，结果被杀。伯宗有一个儿子叫州犁，当时逃奔到楚国，后来在楚国为大夫，贵为太宰，受封食采于钟离(今安徽凤阳东北部临淮关一带)，其后裔子孙便以先祖封地“钟离”为姓氏，称钟离氏，后大多省文简改为单姓钟氏、离氏、犁氏、童氏、鹿氏者，皆世代相传至今。据说，著名八仙之一的汉钟离(钟离权)，就是公子州犁的后裔子孙。

    荆楚系(子姓)钟离氏族人大多尊奉微子启为得姓始祖，且不与嬴姓钟离氏合谱。

    得姓始祖

    伯益、微子启、子州犁(钟离州犁)、钟离接(钟接)。微子是商王帝辛的庶兄，最初封在微（在殷墟附近），故称微子，原为太子，理当继帝位。周武王克商灭纣后，封微子于宋国，这样微子就成为宋国的开国君主。宋第十九位君主桓公有曾孙名伯宗，在晋国任大夫，被称为“晋之贤者”，但因直言敢谏，得罪执政的权贵郄氏，结果被杀。伯宗的儿子州犁逃奔到楚，后来贵为太宰，食采于钟离，其后世子孙以居地“钟离”为氏，是为钟离复姓（同时分出一支单姓钟氏），他们都尊微子为钟离（钟）姓的得姓始祖。

    迁徙分布

    钟离氏复姓或是典型的古老汉族姓氏，但在中国的大陆与台湾省均未列入前三百大姓，而其分衍的钟氏则在当今姓氏排行榜上名列第五十四位，属于大姓系列，人口约五百四十一万五千余，约占全国人口总数的0.34%左右。钟离姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。钟离姓起源于祖宗宋微子。复姓“钟离”和单姓“钟”原是一家人，复姓“钟离”居住在一个叫作钟离的地方，即今天的安徽省凤阳一带；而单姓钟源居颍川，在现在的河南省境内。根据《名贤氏族言行类稿》的记载，钟姓是宋微子的后代。桓公的曾孙伯宗在晋国当官，生了儿子州黎，在楚国当官，食采于钟离，就以钟离为氏，子孙有复姓钟离氏、单姓钟氏。楚国有钟仪，钟建，钟子期，与伯牙为友，项羽的部将有钟离眛，钟离昧子接，单姓钟氏，居于颍川长社。而根据《通志·氏族略》记载，钟离姓是晋国伯宗的后代。伯宗是晋的贤士，因为却氏所潜被杀，伯宗的儿子伯州黎逃奔楚国，邑居于钟离，就是濠州，子孙以邑名为氏。钟离复姓望族居会稽（今江苏省南部及浙江省西部一带）、颍川（今河南省许昌一带地区）。

    今河北之尚义、山东之平邑、山西之太原、江西之金溪、广西之田林、海南之保亭、贵州之从江、云南之景谷及泸水、四川之合江等地均有分布。万人以上的县市有：广东紫金、梅州梅县区、兴宁、江门新会区，江西瑞金、于都，福建上杭，湖南醴陵、宁乡等地。

    历史名人

    钟离春：战国时人，她是中国历史上有名的丑女。额头前突，双眼下凹，鼻孔向上翻翘，头颇大，发稀少，颈部的喉结比男子的还要大，皮肤黑红。她虽然样子难看，但志向远大，学识渊博。当时执政的齐宣王政治腐败，国事昏暗，性情暴躁，喜欢吹捧。钟离春为了拯救国家，冒着杀头的危险，当面一条条地陈述了齐宣王的劣迹。并指出若再不悬崖勒马，就会城破国亡。齐宣王听后大为感动，把钟离春看作是自己正身、齐家、治国的一面镜子。后来，这位身边美女如云的国王，竟把钟离春封为王后。

    钟离眜：秦末人，是项羽的将领之一，素与韩信交好。项羽死后，投奔楚王韩信。刘邦得到消息，韩信谋反，同陈平商议，要韩信逮捕钟离眜。有人告诉韩信，如果把钟离眜斩首，去见刘邦，自然无患。于是韩信召钟离眜商议，钟离眜说：“刘邦不攻打楚国，是因为我在楚国，如果你捕我献媚，今日我死，明日你亡。”说罢，拔剑自刎。韩信带着钟离眜的头去见刘邦，刘邦即令武士逮捕韩信。韩信说：“狡兔死，良狗烹，飞鸟尽，良弓藏，敌国破，谋臣亡，天下已定，我固当烹。”

    钟离意：字子阿，汉代会稽人，永平年间（58-75年）做了鲁国的相。到任后，他拿出自己的钱一万三千文，交给了户曹孔䜣，让他修孔子的车子；他还亲自到孔庙去，揩拭桌子、坐席、刀剑、鞋子。有个男张伯，在堂下除草时，从泥土里捡到了七块玉璧。张伯把一块藏在怀里，拿六块禀报给钟离意。钟离意命令主簿把它放在桌子前面，孔子传授学业的讲堂前的床头有一个悬挂着的瓮，钟离意召见孔䜣，问他：“这是什么瓮？”孔䜣回答说：“是孔夫子的瓮。里面装有丹书，人们没有敢打开他的。”钟离意说：“孔夫子是圣人。他之所以留下这瓮，是想把它挂在这儿让后代的贤良来看。”接着就把它打开了，从里面得到一块帛书，上面写着：“后代研究我著作的，是董仲舒。保护我车子、开户我书箱的，是会稽人钟离意，玉璧有七块，张伯私藏了其中的一块。”钟离意就召来张伯，责问他说：“玉璧有七块，你为什么要藏掉一块呢？”张伯磕头求饶，马上把一块玉璧交了出来。

    钟离权：号和谷子，一号真阳子。唐朝人。生而奇异，长相俊美，有一把大胡子，身长8尺余。传说他遇老人授仙诀，又遇华阳真人、上仙王玄甫，传道入崆峒山。后成为八仙之一。民间称为汉钟离。

    钟离瑾：字公瑜，宋代庐州合肥人。进士出身，初为简州推官，通判益州。后官德化知县。将嫁女儿时，买回个婢女却是前任知县的女儿，他便与女儿一样嫁了出去。夜里梦见一个穿绿衣的大夫来感谢他，并说：“我向上帝请求，让您的子孙世世代代食俸禄。”仁宗时，官至龙图阁待制，擢开封府推官，出提点两浙刑狱。后徙淮南转运副使，历京西、河东、河北转运使，改江、淮制置发运使。天圣八年三月（1030年），除龙图阁待制权知开封府。未逾月，得疾卒于任。

    钟离牧：汉末三国人物。字子干，三国时会稽郡山阴县人，东吴将领，汉尚书仆射钟离意七世孙。

    早年事迹    钟离牧早年曾在永兴县居住，并在当地亲自耕种二十亩稻米。稻米将近成熟时，就有一个县民向钟离牧声称土地是他的，要他交出土地和稻米；钟离牧自愿交出。永兴县长听后，即收捕该名县民，要依法处罚他，但钟离牧却为他请罪。县长说：“君慕承宫，自行义事，仆为民主，当以法率下，何得寝公宪而从君邪？（你想要仿效承宫行义举，但我是人民的首长，应当以法治县，怎可以枉法顺从你？）”钟离意却说：“此是郡界，缘君意愿，故来暂住。今以少稻而杀此民，何心复留？（这里是会稽郡内，我因着你的意愿才来暂住。你现在却因少许稻米而杀这个人，我还怎能有留在这儿的心？）”钟离意说后即收拾行装而回故乡，县长亲自追回，并将那人释放。那人感到十分惭愧和畏惧，亲自将那些稻米收成所得的六十斛白米都送还钟离牧，但钟离牧不收。那人就将米放在路旁，没有人敢擅取。钟离牧的名声由此而起。

    安定山越    后钟离牧任郎中。赤乌五年（242年），补太子辅义都尉，迁南海太守，任内曾越郡界讨伐高凉县的盗贼仍弩和招安在揭阳县扰攘了十多年的曾夏盗贼集团。后来任丞相长史，再转司直，后又迁中书令。此时建安、鄱阳和新都三郡山越人作乱，钟离牧被任命为监军使者，出兵讨平。乱民首领黄乱、常俱等都派出他们的部众为东吴服兵役。钟敌牧因功封秦亭侯，官拜越骑校尉。

    安定边境    永安六年（263年），曹魏攻灭蜀汉，当时有人认为在吴蜀边境武陵郡的五溪夷族可能会叛乱，钟离牧于是被任命为平魏将军，领武陵太守，到当地镇守。此时曹魏亦派汉葭县长郭纯试守武陵太守，并领涪陵人民入迁陵县境，并驻屯赤沙，用以引诱五溪夷族；部份夷族响应郭纯，更进攻酉阳县，震惊武陵郡。钟离牧于是领兵连夜依山险行，斩杀叛民魁帅和其支党共千多人，郭纯的部众因五溪变民被击溃而解散，成功平定五溪的叛乱。平定之后转公安督、扬武将军，封都乡侯。后又徙任濡须督。后又以前将军假节，领武陵太守。钟离牧在任内逝世，死时家无余财，士民都思念他。