[争鸣]鍾亚山:一鉴鍾锦光

锦光会长明鉴：

    下面是根据各省市锺氏宗亲会《会长特别会议公报》，要求锦光会长正视现实，团结全族，继往开来，再造锺氏辉煌办两件事为主要内容（公报已于会后直接发至锦光及有电子邮箱的各省会长) 撰写明鉴：       

    近来，由于《中华锺氏宗谱》现编辑部，以“锺烈”、“锺接”为肇姓始祖，编写出“多姓源中华锺氏宗谱”，并以此发表第（7）、（8）期编谱通报，引起广大锺氏宗亲的不认同，群情激奋，一致要求当事者作出解释并改进编辑工作。苦于现“编辑部”主要成员固步自封，我行我素，根本听不进不同意见，并公开对热心提出不同建议、质疑的宗长恶语攻击、排斥等。不得已转告历届中华锺氏总会荣誉会长、名誉会长、顾问以及《中华锺氏宗谱》编撰委员会，要求作出合理解释。由此向各省市宗亲会发出通知，于2017年6月24日至25 日，在湖北省武昌召开了《省市锺氏宗亲会长特别会议》有昭祥（贵州） 志春 （福建）代高（湖北）义兴（四川） 维军（安徽）孝杰（山东） 崇生（陕西） 存根（湖南.岳阳）锺瑛（江西.会昌）等十省三十余名省.市会长参加了会议。

    会议经过深入研讨，从宗谱的基本概念、锺氏历史记载、锺氏原始谱藉、锺氏历史、人物传记、以及众多从源头流淌至今的家谱吊线图等，论证了锺氏早期姓氏源流，得出以下结论：

    一、“多源即多父系宗谱”是违背定义违背公理的离奇伪造

根据“  ‘族’是有血缘关系之亲属之合称：如家族、宗族、氏族。 ‘宗谱’是记录父系血绿亲属，分老幼、别亲疏、人、事等的谱册”经典定义：一个宗族绝不可能有多源、多个始祖并列；宗谱无多源，多源绝非宗谱。

    纵观古今现实，能找出祭祀着两系或多父系宗谱吗？即使是天下第一大姓的李姓，海内外宗亲达1.2亿多人,他们唯一的姓源肇姓始祖也只能是李利贞，其它的都只能是流。王姓大家族是典型多姓源“同姓不宗”之族。仅春秋始姓者就有姬、为、子等五大姓源，又从不同地域划分出177个支系，且都有各自的字派系列。但他们并不违背“宗谱无多源”的原则，他们没有把五大姓源，堆集为一，作为全体“王姓”的统一祖宗，而是将“同姓不宗”者各各分列，各属其宗，一宗一谱。因而，他们也没有统一的《王氏宗谱》，所编谱集叫《王氏家谱大全》。始终坚持“一宗一谱”原则！

    而我锺氏，历史、谱藉记载，“亘古以来无二宗”，唐僖宗五年昭公穆公撰 《锺氏族谱》序云：“余族一姓，原是轩辕之源流，契之根蒂，微子一脉流传之苗裔也，若天下之锺氏，总属河南颖川一脉所出，无他姓焉。”《锺氏源流族谱》（乾隆三十七年壬辰钦赐翰林院检讨大学士丕谟纂）序：“锺姓渊源，肇自黄帝，详发殷土，派衍宋国，食采锺离，受姓颖川，于兹百余世，并无他族参杂。”唐福建汀州剌史全慕公耄耋之年（89岁）遗训：“吾家锺氏亘古以来无二宗也。”怎么现在却凭空跳出个“多源宗谱 ”呢？!

    二、“锺烈”“锺接”为锺氏肇姓始祖是篡改历史欺宗灭祖的伪编

宋代著名历史学家郑樵直言：“凡言姓氏者，皆本《世本》、《公子谱》二书。二书皆本《左传》” 而《左传》对公孙锺离和锺仪的历史情节有清楚记载：公孙锺离是最早出现的的锺姓人物，春秋左传.文公八年》昭公事件（公元前619年） “……夫人因戴氏之族，以殺襄公之孙孔叔、公孫鍾离及大司馬公子卬皆昭公党也”中就明确有公孫鍾离的记载。因此，也有人把“以杀”当“已杀”解，并断定公孙锺离“已被”杀害，锺子亮等不仅肯定，还加了“以后在《春秋左传》、《史记》等书中再已见不到‘公孙锺离’之踪迹”。且不说“以杀”是昭公之黨“均已被杀”解释之种种谬误，仅就时间而言，那时还未曾有公孙锺离的大名啊？怎么就被“以杀”了哩？！要知道公孙锺离其名是在昭公事件之后，公孙黎奔楚，楚穆王、莊王在位期間（公元前624-591年）命大夫、改樂尹，食采锺離因姓焉，改名锺離。仲尼著春秋在公元前483年，在《春秋左传》中才提到公孫锺離，整整晚了 130多年，难道春秋时候的刀就这么长，能斩130年后的公孙锺离，岂不滑天下之大稽？

    再说锺子亮等人，怎么就这么不负责任，还肯定自那个时候（前619年）《春秋左传》、《史记》等书就再找不到锺离的踪迹了呢？

    （春秋左傳·成公九年，公元前582年，晉景公見到“楚囚”鍾儀对话)“公曰：能樂乎？對曰：先父之職官也，敢有二事？使與之琴，操南音......”不仅又一次佐證了公孫锺離未被“以杀”而是奔楚避亂,因顯仁賢命爲大夫，命審樂律爲南音，遂改任樂尹的历史事实，还翔實了離儀父子，子敬于孝、恩重于山的父子情深，同操南音、熱愛鄉國的樂理之情节”如无公孙锺离奔楚，怎么会出来这样的对话？这“公孫锺離奔楚避亂時,顯仁賢命爲大夫，命審樂律爲南音，遂改任樂尹”难道也是捏造的吗？这“離儀父子，子敬于孝、恩重于山的父子情深，同操南音、熱愛鄉國的樂理之情节”难道就因“南雄谱”主编说了一句"鍾儀的父親仍未找出”、“与锺氏无血緣關系”就能抹杀得了的吗？这样明显的事实，怎么“主编”先生们累累告诫别人：“古文要的精读、细读、读懂”自己却怎么这样粗心，一点也没读出呢？

    有了公孙锺离、锺仪的一系列经典铁证，又现大元14年对江西、湖南、福建、重庆、安徽、贵州、四川、广东、台湾等9省88县的锺氏姓源世序调查，其中“鍾離”始鍾的4省50縣，“州黎”始鍾的5省21縣，以“黎公”始鍾的有6省14縣的现实历史存谱。这些历史事实，名家著录，现实谱藉集中佐证了公孙锺离始锺，离仪父子血缘无间，自研究国史宗谱以来，还没有看见有哪家春秋肇姓宗谱（包括孔氏家谱）有如此丰厚、确凿的史鉴谱证。难道这些历史事实和现实的锺离谱序还不如一些“学者”们的认证、假说、推理更铁、更真吗？公孙锺离作为锺姓肇姓始祖，难道还容再争辩吗？

    然而，就是就这样一个力具“三铁”的肇姓始祖却被一个“三无”（无史、谱证、更无历史谱序传承）的“锺烈”所篡夺！现“谱办”的领导和编者们，你们怎么面对千百万广大锺氏族人！怎么向锺氏后裔交待？

    据此，与会人员一致强烈要求中华锺氏宗亲总会会长：

    一、 责令《中华锺氏宗谱》现编辑部立即停止“宗谱”编撰工作，并反省、纠正错误，恢复无故中止的上届《中华锺氏宗谱》编撰委员会领导并实施编撰《中华锺氏宗谱》工作；

    二、召开中华锺氏总会各省市锺氏宗亲会长会议，学习继承发扬“仁、信、忠、敏”祖训，正视“编谱办”特别严重错误，团结一致，齐心协力，用实际行动进一步做好后续工作。

鍾亚山 2017.6.29.于青岛